evangelio getsemani - Una visión general

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Al mismo tiempo, el actuar del Similaráclito en nosotros es amable: es fuerte y delicado. El viento y el fuego no destruyen ni incineran lo que tocan: el primero resuena en la casa donde se encuentran los discípulos y el segundo se posa suavemente, en forma de llamas, sobre la comienzo de cada uno. Y igualmente esta delicadeza es un cualidad del comportarse de Dios que encontramos tantas veces en la Biblia.

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Como el Padre me ama, Campeóní los Dueño yo. Permanezcan en mi amor. Si cumplen mis mandamientos, permanecen en mi amor; lo mismo que yo cumplo los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Les he dicho esto para que mi alegría esté en ustedes y su alegría sea plena. Este es mi mandamiento: que se amen los unos a los otros como yo los he amado. Nadie tiene amor más conspicuo a sus amigos que el que da la vida por ellos.

- El criterio fundamental: el inspección de la Iglesia divinamente asistida por el Espíritu Santo. Este inspección ha sido dado pero por la primitiva Comunidad eclesial en el siglo I d.C. y ha sido siempre reconfirmado por la Iglesia en los siglos sucesivos hasta nuestros díFigura. 

La terminología empleada en Priene aparece incluso en otras inscripciones similares, lo que ha llevado a considerar a algunos autores como enormemente probable que el autor de Marcos conociera ese tipo de lenguaje, dados los paralelismos encontrados al inicio de este evangelio.

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La «armonización» fue un recurso utilizado cuando se buscaba la forma de «forzar» textos de los evangelios que parecen contradecirse o que no están totalmente de acuerdo entre sí para que parezca que expresan lo mismo.

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Somos llamados a seguir a Jesús oracion para conseguir trabajo y somos invitados a compartir con él su estilo de vida, su manera de relacionarse con Dios y con el mundo, pero el modo de reponer a estas exigencias es diferente en cada individuo. Pedro ha sido invitado por Jesús al seguimiento, del mismo modo que lo fue aquel día que le pidió dejar las redes para seguirlo; pero ahora oraciones compuestas el llamado luego no se refiere a la evangelización del mundo, sino a la experiencia de la vida íntima con Jesús. Toda gusto tiene dos vertientes, el llamado a la comisión y el llamado a la intimidad con Jesús.

A pesar de nuestros arranques de generosidad, de nuestros buenos deseos y propósitos incluso somos capaces de caer frente a la más insignificante propuesta o cualquier singladura que sople en contra, hace tambalear nuestras convicciones,

No sois vosotros los que me habéis elegido, soy yo quien os he seleccionado y os he destinado para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto permanezca.

Esta experiencia revela que el Espíritu Santo es como un singladura cachas y libre, es proponer, nos trae fuerza y nos trae autodeterminación: viento esforzado y libre. No se puede controlar, detener ni medir; y ni siquiera predecir su dirección. No se deja enmarcar en nuestras exigencias humanas — nosotros tratamos siempre de enmarcarlo todo—, no se deja enmarcar en nuestros esquemas y en nuestros prejuicios. El Espíritu procede de Dios Padre y de su Hijo Jesucristo e irrumpe en la Iglesia, irrumpe en cada uno de nosotros, dando vida a oraciones nuestras mentes y a nuestros corazones. Como dice el Credo: «Señor y dador de oracion al señor de los milagros vida». Tiene el poder porque es Dios, y da vida. (Regina Caeli, 23 de mayo de 2021)

En Cristo resucitado hemos aprendido que el hombre ha sido creado “creador”. Ya es posible reír y soñar.  Sin embargo podemos hacer proyectos fantásticos, sabiendo que todos ellos no pueden ser sino oracion al sagrado corazon de jesus un pálido refleja de la realidad. En Cristo, el hombre puede ser aquello que estaba llamado a ser.

Pues eso que veneráis sin conocerlo, os lo anuncio yo. El Dios que hizo el mundo y lo que contiene, él es Señor de cielo y tierra y no habita en templos construidos por hombres, ni lo sirven manos humanas; como si necesitara de cierto, él que a todos da la vida y el aliento, y todo.

§ En este Domingo de Pentecostés, Hechos de los Apóstoles narra la escena en que los discípulos quedaron llenos del Espíritu Santo. Las lenguas de fuego que se posaron sobre ellos están ordenadas precisamente a que ellos proclamaran el Evangelio en todas las lenguas posibles, a cuanto pueblo sea posible en su diversificación de culturas.